Những phát minh kinh điển của Khổng Minh Gia Cát Lượng

Nỏ liên châu

Nỏ liên châu là một phát minh kinh điển của Gia Cát Lượng, khi ông chuẩn bị phạt Ngụy. Thời tam quốc, quân Thục được đánh giá là yếu nhất trong 3 nước Ngụy, Thục, Ngô, khi số lượng binh lính chỉ bằng 1/10 so với số lượng quân của Tào Tháo, và băng và 1/5 quân của Tôn Quyền.

Để đối phó với số lượng quân lính áp đảo của Ngụy và Ngô, Gia Cát Lượng đã sáng chế ra Nỏ liên châu, hay còn gọi là nỏ Gia Cát. Loại nỏ này tên được làm bằng sắt, dài 8 tấc, mỗi nỏ bắn liên tiếp ra 10 mũi tên, uy lực mạnh mẽ và được xem là binh khí mang tính sát hàng đầu lúc bấy giờ.

Bát trận đồ căn cứ theo bát quái (8 quẻ) Càn, Khôn, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khảm, Đoài mà bày thành 8 trận chính: Thiên phúc, Địa tải, Long phi, Xà bàn, Hổ dực, Điểu tường, Phong tán, Vân thùy. Được án theo bát môn (8 cửa) là sinh, thương, đỗ, cảnh, tử, kinh, khai, hưu.

Trong trận lấy 5 người làm 1 ngũ (ngũ hành), 55 người thành 1 đội (55 là số sinh thành của trời đất, trời 25, đất 30), 8 đội thành 1 trận (440 người), 8 trận thành 1 bộ (3.520 người) là trận tiểu thành. 8 bộ thành 1 tướng (28.160 người) là trận trung thành. 8 tướng là 1 quân (225.280 người) là trận đại thành. Từ bát quái sinh ra trùng quái (64 quẻ), lấy 8 làm cơ sở mà nhân lên, càng đông người thì trận càng lợi hại.

Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa của La Quán Trung, bát trận đồ của Gia Cát Lượng vô cùng hiệu quả và không ai có thể phá được.

Nhằm giúp quân sĩ giải trí, sau những giờ hành quân mệt mỏi, Gia Cát Khổng Minh đã chế ra loại bàn cờ với luật chơi trí tuệ nhưng giản dị, nay gọi là Bàn Cờ Khổng Minh.

Quy tắc trò chơi lại cực kỳ đơn giản, tuy nhiên biến hóa thì vô biên , làm cho người chơi cảm thấy vô cùng thích thú và quên đi mệt mỏi cũng như nỗi nhớ nhà mỗi khi hành quân.

Một trong những phát minh của Khổng Minh vẫn còn giá trị cho tới ngày nay là đèn trời.

Loại đèn này làm dễ, nên ngày nay vẫn dùng, người ta còn gọi là thiên đăng, Khổng Minh Đăng hay đèn Khổng Minh. Miệng đèn là một thanh tre được làm như cạp rổ, đường kính dài ngắn.

Thông thường đường kính miệng đèn rộng 0,8m và thân đèn cao 1m. Miệng đèn làm khuôn để phất giấy. Giấy phất đèn được làm bằng giấy bản hoặc giấy dó, có độ dai bền, chịu được sức đẩy của gió.

Bấc đèn bằng sợi vải tẩm với mỡ lợn. Khi đốt, người ta giữ cho đèn thăng bằng rồi châm lửa vào bấc, lửa làm loãng không khí trong lòng đèn, khí nhẹ làm cho đèn từ từ bay lên, gặp gió nhẹ đèn sẽ bay cao, bay xa, đèn có thể bay cao 1 km và bay xa 5–10 km.

Khi Gia Cát Lượng ra Kỳ Sơn phạt Ngụy, việc vận chuyển lượng thực rất khó khăn nhất là vào mùa mưa. Để khắc phục khó khăn này, Gia Cát Lượng đã sáng chế ra ngựa gỗ, trâu máy.

Ngựa gỗ có cơ cấu máy móc ở bên trong, ngựa gỗ tự đi khoảng 10km mà không cần lực đẩy, cứ hết 10 km lại cài lại cơ cấu bên trong để chạy tiếp.

Đến nay công thức chế tạo trâu gỗ, ngựa máy đã bị thất truyền nên các nhà nghiên cứu chưa thể phục dựng, tuy nhiên theo miêu tả của La Quán Trung, Gia Cát Lượng đã sử dụng hết sức hiệu quả hai hình thức vận chuyển này trong thời kỳ phạt Ngụy.

Để công phá cổng thành địch, Gia Cát Lượng đã chế tạo ra chiến xa, sau đó bộ binh sẽ đi theo tràn vào thành địch.

Chiến xa được làm bằng gỗ, trên mỗi mặt của chiến xa có nhiều ngọn giáo mang tính sát thương rất cao khi giao chiến.

Những miếng gỗ được cài vào nhau rất thông minh. Cài vào đã khó và tháo ra còn khó hơn. Thời Khổng Minh và sau này sáng chế này được dùng nhiều trong xây dựng, nay là trò chơi trí tuệ còn phổ biến ở Trung Quốc.

Trước khi kéo ra Kỳ Sơn phạt Ngụy, Gia Cát Lượng đem quân xuống phương Nam thu phục Mạnh Hoạch.

Sau khi bảy lần dùng kế bắt được Nam Man Vương Mạnh Hoạch và khiến Mạnh Hoạch tâm phục khẩu phục xong, Gia Cát Lượng bèn giao trả tất cả các đất đai đã thu được lại cho Mạnh Hoạch và các động chủ rồi về nước.

Khi vừa tới sông Lô (tức là Lô Thủy), bỗng thấy mây đen mù mịt kéo đến, cuồng phong nổi lên dữ dội, binh mã không thể nào sang đò được. Khổng Minh bèn day lại hỏi, Mạnh Hoạch và được biết, dưới sông có Xướng thần phải cúng bái mới qua được.

Gia Cát Lượng liền cho người làm bánh hình đầu người sắp lễ cúng bái và đoàn quân sau đó đã qua sông một cách dễ dàng, bánh này gọi là màn thầu, hay còn gọi là bánh bao ngày nay.